邓春兰
(1897一1982)
邓春兰，1987年生，字友梅，女，甘肃循化县（今属青海）起台堡人，突破我国大学女禁的先锋。她幼年随家适居于兰州，其父邓宗毕业于京师大学堂，后为甘肃省教育厅科长。邓春兰生活在这样的家庭中，才得到不缠足、不受歧视、男女平等、自幼上学读书的优越环境。后来，与其姐邓春藻在其父所办的一所小学中任教。1916年，她与安徽籍人蔡晓舟通过自由恋爱结婚，蔡具有民主精神，投身革命，对邓春兰有积极影响。
邓春兰响往北京大学，想到该校就读，但当时大学均不收女生入学。她对此愤愤不平，便于1919年5月19日给北大校长蔡元培上书，“请求大学开放女禁”，信的全文如下：
“孑民先生钧鉴：敬启者，春兰早岁读书，即慕男女平等之义。盖职业、政权，一切平等，不惟提高吾女界人格，亦合乎人道主义。且国家社会，多一半得力分子，岂非自强之道？欧美往事可殷鉴。我国数千年皆沿防隔内外之陋习，欲一旦冲破藩篱，实行男女接席共事’阻力必多。且女子无能力何堪任事？是故万事平等，俱应以教育平等为基础。昔者孔子作而泗滨皆儒冠，朱家兴而当代多侠容。自来社会风气之特转移，未有不赖先觉之俦为之倡导者。倘因循因陋，不加改正，势必至天然淘汰，亡国灭种而后已。我国提倡男女平等者，民国二年，先生任教育总长，宣布政见，于参议院曾一及之。乃如昙花一现，遂无人过问矣。今阅贵校日刊，如先生在贫院演说，仍主张男女平等。然则我辈欲要求于国立大学增女生席，不于此时更待何时？复查贵校评议会议决，附设中学有取单级教授之规定，每班人数不拘多少。春兰拟代吾女界要求先生，于此中学添设女子班，俟升至大学预科，即实行男女同班。春兰并愿入此中学，以为全国女子开一个先例。如蒙允准，春兰即负笈来京联络同志，正式呈请。肃此只须教祺万福。
邓春兰鞠躬五月十九日”
此书在北京《晨报》、上海《民国日报》等报纸上发表后，立即引起很大反响，诸多名流纷纷公开表示支持。陈独秀、李大钊、胡适等给报刊撰文，表示支持妇女解放、支持男女同校。当时因“五四运动”，蔡元培已离开北大，未得及时答复。但邓春兰决心很大，不等蔡元培的复信，使约同志邓春岑、韩玉珍等迳去北京，她们于1919年7月25日由兰州乘皮筏顺黄河东下，至中卫县改乘木船，航行至包头，再改乘火车，行程5000里，历时月余，途中屡经凶险，艰苦备尝。她们到达北京后，因北大不予接纳，只好先入女子师范大学补习班暂时就读。同年9月19日蔡元培回到北京，复长北大。他在答上海《中华新报》旅京记者问时说：“大学之开女禁问题，稽诸欧美各国，无不男女并收。如北京大学明年招生时，倘有程度相合之女学生，尽可报考，如程度及格，亦可录取也。”
1920年2月，北京大学第一次招收了9名女学生，邓春兰赫然名列其中，她们是北大第一批女大学生，她也是当时甘肃籍唯一的女大学生。大学女禁被冲破，公认是“中国教育史上的一个新纪元”，邓春兰则被誉为“中国近代教育史上第一个冲破封建礼教，打开大学女禁的女将”。邓春兰在北大，与同时在京求学的邓氏四姐弟邓春岑、邓春膏、邓春霖积极投身于“五四”运动，在他们的住处——北京后门内三眼井15号创办了《春晓学社季报》，他们在报上著文写诗，反对封建迷信，抨击北洋军阀卖国欺民的罪行。
邓春兰于1923年北大哲学系毕业后，返回兰州，任兰州女子师范教员兼训导员。在职期间，勤奋工作，尽职尽责。曾参加编辑《妇女之声》杂志，并积极投稿，其内容宗旨仍是呼吁男女平等。
新中国成立后，邓春兰于1957年8月受聘为省文史研究馆馆员，她是当时唯一的女馆员。她热爱馆的工作，经常到馆参加学习，撰写了《请求开放北大女禁经过》等文史资料。她为美化机关工作环境，将家中培育8年之久全家心爱的一架葡萄赠送移植于馆内庭院中，并继续精心培育，年产葡萄80斤以上。这种热爱集体，视馆为家的品质，在馆员心目中留下了极深印象。1980年12月，她又任政协甘肃省第四届委员会委员。1982年6月9日，邓春兰在兰病逝，享年85岁。